تحلیل زیر از یک تحلیل نیمهبلند دربارهٔ انتخابات ۱۴۰۰، رهبری و آیندهٔ مملکت بریده شده است. اگر از دوستان کسی مایل بود که کل تحلیل را بخواند به amiribeshelim@gmail.com ایمیل بزند.  بخش آخرِ تحلیل را (با جرح و تعدیل) منتشر میکنم و باقی فعلا نمیتواند نشر عمومی پیدا کند همان طور که تحلیل بسیاری از دلبستگ...

مسئولین محترم در نیروهای مسلح و حضرات حفظ و آثاریها سلام باورش سخت است اگر بگوییم «احتمالا» هیچ روایت خوبی از «دریچهٔ امنیتی/عملیاتی» جریان مقاومت منتشر نشده است. گفتم «احتمالا» یعنی تا الان من ندیدهام و به «احتمال زیاد» بعد از این هم نوشته نخواهد شد. دربارهٔ آدمها نوشتهایم؛ غالبا بد. نقش فرماندهان ...

در پایین صد کتاب'>کتاب سدهٔ اخیر (۱۳۰۱-۱۴۰۰) را معرفی میکنم. این کتابها در یک بازه ۱۴ ماهه در اینستاگرام من معرفی شدهاند. (بهعلاوه مخاطبانم در صفحه اینستاگرام کتاب منتخب قرن را در ادامه با رأیگیری جزیی و چند مرحلهای انتخاب خواهند کرد.) متن زیر را در اینستاگرام در معرفی این برنامهٔ شخصی نوشتهام. این ...

دکتر ویدا ناصرزاده ۱۲۵ مقاله دارد با اچایندکس ۳۵. یعنی دانشمندی منظم و واقعی و معتبر. بسیار معتبر. دانشگاه شفیلد میگوید او role model for women داشته است در دانشگاه شفیلد و در کشوری مثل بریتانیا ک

فیلمی کوتاه در فضا پر شده است؛ مردی پشتِ در حرم حضرت معصومه ایستاده است و دوستانش را به حضرت زهرا قسم میدهد تا بیایند و آنجا را به «آتش» بکشند تا به حرم برسند.گروهی به این فرد حمله و متهمش کردهاند

این متن برای کسانی است که تصمیم گرفتهاند رأی بدهند. قبول دارم گزینههایمان زیاد نیست. قبول دارم انتخابمان بین لیمو ترش و لیمو شیرین است، نه بین موز و توتفرنگی و شلغم و کدو و کیوی و لیمو ترش و لیمو

کروسینسکی سقوط سلطنت صفوی به دست محمود افغان را روایت میکند. مخاطب به یاری تحلیلهای جواد طباطبایی شرح و درکی روشن از سقوط سلسلهٔ صفوی مییابد. خواندن سقوط اصفهان... به کار امروز میآید. به کار سی

جوِّ کشور امنیّتی و دسترسی به اینترنت هم در حدِّ کرهشمالی شده است. با این حال، جفاست چیزی ننویسم و چند نکتهای را مطرح نکنم. امیدوارم با همین اندک راهِ ارتباطی که -لاجرم- در دسترس است، صدا به صدا برس

مخاطب این نوشته نویسندههایی هستند که در کانون حوادث نیستند و از سویی با قطع شدن اینترنت احساس خلأ میکنند. چند روزی است اینترنت قطع شده است که به قول وزیر جوان، دودش به چشمِ سیستم میرود. هم دودِ ا

رفسنجانی سالها از تریبون نماز جمعه و تلویزیون دور نگه داشته میشد. برایش پیامهای دو پهلو صادر میشد و حتّی جملهٔ مرسوم نماز تدفین از او دریغ شد. او دیشب «برادر عزیز و رفیق عزیز» خوانده شد. تا اینج

بچهها آمدهاند وسط. آن معروفها، آن همیشه منتقدها، آن روزی بیستبیستتا پستگذارها نیست شدهاند. ولی بچهها آمدهاند. هم سجّاد با وارثش، هم علی با گردنهاش، هم کسانی دیگر مثل جواد مهدوی و حسین بوذرج

پسرم یک ساله است و به این واسطه، گاهی مخاطب شبکهای هستم به اسم پویا. این شبکه، کلیپی را روزی چند بار پخش میکند. کلیپ این طور شروع میشود: بچههای مردم دارند بسکتبال بازی میکنند. بازیشان قطع میشود

برنامهٔ جهانآرای امشب را دیدم. دو کارشناس اقتصادی جوان مهمان برنامه بودند و از روی دولت با گریدر رد شدند. به این کاری ندارم. نکتهٔ جالب پیشنهادی بود که یکی از آنها مطرح کرده بود. اسمش را هم گذاشته ب

معترضنماها، کاسبانِ آگاهِ به منافع خود، سوپاپهای اطمینانِ سیستمْ خفهخون گرفتهاند. اما در مردابِ ارزشیهای روشنفکرنما و لیبرالمسلک، نیلوفرهایی ناخودآگاه روییده است. نیلوفرهایی که نوید میدهند هنوز

من هماکنون یکی از غیرمجازها در اداره سانسور ارشاد هستم به حکم رفیق. تا روزی که او بخواهد یا باشد، هستم. فردایش نه. بررس غیر مجاز شدهام تا جایی که ممکن است مشورت بدهم تا به همهٔ کتابها اجازه انتشار

همچنان ریزشها و رویشهای وقایع اخیر ادامه دارد. اوّل ریزشها: یکی روزنامهٔ لیبرالهاست که تیتر زده: «بانکهای سوخته.» آن هم بعد از ده روز. برای لیبرالها و راستیها، بانک محترم است نه جان. بانک باش

سرخپوست فیلم است. یعنی تصاویر متحرکّی که باید در ابعاد بزرگ ببینی. وسط این همه کار تصویری که صفحه تبلت هم برای دیدنشان زیادی عریض است، سرخپوست از همان نمای اوّل میگوید فیلم است؛ یعنی بیانداز روی پرد

در نوشتن، انسان خودش موضوع است و درونش. آنکه برای بیرون مینویسد، لحافدوزِ محیط میشود؛ در موجهایش غرق میشود و فریادرسی نمییابد. هیچ کلمه در هیچ لحظهای نمیتواند بنا به سازی بیرونی کوک شود؛ اگر

بررسی سند الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت نویسندهها: میثم امیری و ایمان صفرآبادی چند روزی است که متن «الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت» منتشر شده است و ما دو نفر بر این باوریم که سند نوشته شده از پری

جلال آل احمد قصد کرده بود در دو اثر به تاریخ معاصر ایرانیان و مدرنشدنشان توجه نشان دهد؛ «غربزدگی» و بعد از آن «در خدمت و خیانت روشنفکران». صرف نظر از اینکه آل احمد تا چه اندازه درکی درست و دقیق